“十羊九不全”是一句流傳于中國(guó)民間的俗語(yǔ)，常被誤解為屬羊的人命運(yùn)不佳，但這種說(shuō)法并無(wú)科學(xué)依據(jù)，更多是歷史上的文化誤讀。我國(guó)人對(duì)"屬相"有著難以割舍的情結(jié)，人們?cè)诔鍪罆r(shí)都被賦予了相對(duì)應(yīng)的屬相屬相，這既是一種紀(jì)年方法，也是對(duì)生命的祝福。在12個(gè)屬相屬相中，"羊"或許是"冤枉"的一個(gè)，不知從何時(shí)起，人們對(duì)"羊"產(chǎn)生了成見(jiàn)。一些老人常說(shuō)，羊年出世的孩子不好或是"屬羊的人注定婚姻失敗、事業(yè)不順、只能是跟隨者"。但到底這種說(shuō)法從何時(shí)興起？"羊"又有什么樣的實(shí)在涵義呢？

"十羊九不全"的淵源

明代《金瓶梅》中記載，俗傳女命北以屬羊?yàn)榱樱�南以屬虎為兇。其說(shuō)不知何意，至今相沿，殊不可解。人值未年而生，何至比之于羊？寅年而生，又何至變?yōu)榛ⅲ窟@里提到了屬羊?yàn)榱拥恼f(shuō)法。后來(lái)還有一種說(shuō)法是，慈禧屬羊，民間有人反對(duì)屬羊的慈禧太后當(dāng)政，于是便稱她的屬相誤國(guó)。后來(lái)還流傳出了"十羊九不全，一全坐殿前"這樣的流言，而爾后此流言轉(zhuǎn)變成：屬羊的十個(gè)人，九個(gè)人命不好，只要一個(gè)人命好，而且會(huì)大富大貴，大紅大紫的。

中山大學(xué)中文系教授、我國(guó)民俗學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)葉春生曾駁斥說(shuō)"太可笑"："人們屬什么都有好運(yùn)的。曾經(jīng)看過(guò)一本統(tǒng)計(jì)不同屬相歷史名人的書(shū)，假如屬羊的命不好，那屬羊一章豈不是寫(xiě)不出來(lái)？"社會(huì)學(xué)學(xué)者認(rèn)為，屬羊人命不好的說(shuō)法并無(wú)依據(jù)，更多是趨同的暗示心思，當(dāng)人們自覺(jué)命途崎嶇，會(huì)找個(gè)人以外的不可抵抗要素暗示自己。跟著國(guó)民整體素質(zhì)的提高，屬相之說(shuō)或許跟著社會(huì)的開(kāi)展而改動(dòng)。

古代有關(guān)羊的文明藝術(shù)形象

拋開(kāi)人們對(duì)羊?qū)傧嗟某梢?jiàn)和輕視，羊?yàn)榱�畜之一，是古人衣食�?lái)歷，是善良知禮、外柔內(nèi)剛的代表，也有對(duì)國(guó)家繁榮昌興的夸姣期盼。在日常生活中，"養(yǎng)（生育）"、"羹"、"羞（美食）"、"羢"、"蓋"等動(dòng)詞或名詞都與"羊"字密不可分。人類將夸姣的希望熔鑄在藝術(shù)品里的創(chuàng)作活動(dòng)幾乎與人類文明的歷史同步開(kāi)展，這些形狀夸姣的文明藝術(shù)品在博物館的保藏傍邊占有重要的地位。咱們從歷代的文明藝術(shù)品中，咱們能感受"羊"包含先祖?zhèn)冦懣痰目滏�愿望�?img width="600" height="409" border="0" src="http://img.cndesign.com/upload/news/20150121_20CFC635574432868850875.jpg.jpg" data-ke-src="http://img.cndesign.com/upload/news/20150121_20CFC635574432868850875.jpg.jpg" style="border: 0px;">

漢 玉臥羊，高3.1cm，長(zhǎng)5cm，寬2.2cm。現(xiàn)藏故宮博物院。

羊——原始的美

玉羊的造型自商代即已呈現(xiàn)，漢代時(shí)圓雕玉羊的造型已非常準(zhǔn)確，多為靜態(tài)臥形，身體肥碩，背部飽滿，短頸，嘴部似榫凸，羊角雕刻細(xì)致，大而夸張，一般向下回旋扭轉(zhuǎn)彎曲，此形狀儒雅溫和，溫順多情，標(biāo)志著純真珍貴。這是人們對(duì)美定義的初始，是古人對(duì)美審視的源泉。

商 四羊青銅方尊，上口大徑44.4厘米，高58.6厘米，重34.6千克。現(xiàn)藏我國(guó)國(guó)家博物館。

羊[b]——吉羊如意[/b]

羊與祥諧音，它標(biāo)志著吉祥如意，還標(biāo)志"和"文明，古有"鐘律和則玉羊見(jiàn)"的傳說(shuō)，羊仍是權(quán)利和尊榮的標(biāo)志，是法律與公平的化身。以四羊方尊為代表的著力表現(xiàn)羊的青銅器，一方面保留了原始的圖騰崇拜，又有替代羊作為犧牲獻(xiàn)祭給神明的意思，一起還包含了對(duì)羊等家畜飼養(yǎng)興隆的期盼，也或許萌芽了后世關(guān)于羊的種種觀念。

                      宋 三羊圖頁(yè)，絹本，設(shè)色，縱21.2cm，橫20cm。現(xiàn)藏故宮博物院。

羊[b]——三羊(陽(yáng))開(kāi)泰[/b]

在古字中"羊"和"陽(yáng)"是相通的。因而，三只羊組合在一起，仰視太陽(yáng)的圖畫(huà)就表明"三陽(yáng)開(kāi)泰"。在《辭源》中"羊"的注解通"陽(yáng)"。三陽(yáng)開(kāi)泰含義：冬去春來(lái)、陰消陽(yáng)長(zhǎng)，萬(wàn)物新生之始。民間常用的"三陽(yáng)開(kāi)泰"是一種祝福詞，表明大地回春，萬(wàn)象更新的意義。也是興隆發(fā)達(dá)，諸事順利的稱頌。

                                                                   羊年屬相票

羊主題屬相幣、金銀條保藏漸熱

近年來(lái)，屬相金銀紀(jì)念幣的價(jià)格已經(jīng)從高端消費(fèi)走向了平民化，大部分顧客也都能夠承受。盡管現(xiàn)在金價(jià)處于下跌中，但這絲毫沒(méi)有影響顧客購(gòu)買(mǎi)貴金屬的熱心，柜臺(tái)前的羊年金銀條仍是招引了大量的顧客。羊年屬相票未發(fā)行已是市場(chǎng)搶手種類，剛發(fā)行3天后大版票就在小動(dòng)搖后穩(wěn)定在210元／枚左右，行情超過(guò)之前的搶手種類蛇票、馬票。據(jù)了解，從1980年的猴票開(kāi)端，我國(guó)開(kāi)端發(fā)行第一輪屬相郵票，1992年起發(fā)行第二輪屬相郵票。

羊年出世的名人

1、李世民，生于599年，唐朝第二位皇帝。

2、徐悲鴻，生于1895年，我國(guó)現(xiàn)代畫(huà)家、美術(shù)教育家。

3、馬未都，生于1955年，觀復(fù)博物館創(chuàng)辦人及現(xiàn)任館長(zhǎng)。

4、比爾··蓋茨，生于1955年，微軟公司創(chuàng)始人。

5、李克強(qiáng)，生于1955年，我國(guó)國(guó)務(wù)院總理。（若探討生肖文化，建議結(jié)合個(gè)人八字而非單一屬相，命運(yùn)終究掌握在自己手中🌿）