2025-06-16
日本的廁所文化與其社會(huì)價(jià)值觀、科技水平和生活美學(xué)深度結(jié)合,形成了全球獨(dú)特的衛(wèi)生間設(shè)計(jì)哲學(xué)。廁所一向被人們認(rèn)為是藏污納垢之地,但日本人卻對(duì)廁所有著不相同的了解。他們信賴,“廁神”能助人開運(yùn)發(fā)財(cái)。日本宣稱十萬大神,廁神也是其中重要的一位。傳聞,廁神容貌絕美,且和我國(guó)的觀世音菩薩相同,主生育。假設(shè)廁所打掃得潔凈、清潔,舒適誘人,未來的孩子就會(huì)美麗。反之,生出來的孩子就會(huì)丑,且命運(yùn)多舛。
在《他們來過日本》(1965年)一書,引述16~17世紀(jì)去過日本的傳教士的話:“為客人提供的是十分清潔的廁所設(shè)備,坐落于離房間較遠(yuǎn)的僻靜之處……廁所內(nèi)部一塵不染,還放著一個(gè)香盤和裁好了的廁紙。……每當(dāng)客人離去后,掃廁所的人會(huì)將其完全打掃一番并撒上潔凈的沙子,如此好像從未運(yùn)用過相同。廁所旁會(huì)有一大罐清水和其他洗手所需之物,因?yàn)椴还苜F賤,他們都有大小便后洗手的習(xí)慣。”
“御手洗”是日本人對(duì)廁所常用的說法。“御”在日語中有標(biāo)明尊敬的意思,在其他許多單詞中“御”很常見,都標(biāo)明尊敬,一同也標(biāo)明“上天的賞賜”。可見,日本人注重和尊敬“廁所文明”的程度很深。
在日本,上廁所現(xiàn)已不只僅是為了“便當(dāng)”,還兼有歇息、享用的功用。
日本的廁所里常常會(huì)貼著:“在廁所單間里禁止以下行為:吸煙,涂鴉,吃飯。”乍看好像超級(jí)不可思議,但是在日本,躲到廁所單間里吃飯的人如此之多,以至于日語里面出現(xiàn)了一個(gè)新詞來形容這種行為:便所飯。那么,日本人為什么會(huì)躲進(jìn)廁所吃午飯呢?這就不得不說日本廁所的潔凈規(guī)整了,其實(shí),日本廁所的潔凈程度是全球公認(rèn)的。
不管是家庭還是日本機(jī)場(chǎng)、大百貨商店、高檔文明場(chǎng)所里的公共廁所,不只潔凈,并且芳香四溢,墻上掛著特別的工藝品,洗手池邊上還放有插著鮮花綠葉的花瓶。就是在一些野外公園里比較粗陋的公共廁所里,也相同是潔凈便當(dāng)。
廁所里面除了潔凈規(guī)整,設(shè)置更是考究人性化。比如,在女人公共廁所里,會(huì)安裝名為“音姬”的音盒,只需按動(dòng)開關(guān),就可以宣告潺潺流水聲,遮掩不雅觀;有的安裝了嬰兒臺(tái),媽媽可以在這里為孩子換尿布;有的安裝了梳妝臺(tái),女士可以補(bǔ)妝后再脫離。
日本女廁所中運(yùn)用的音姬,近來在日本的男性廁所中也逐漸的開始運(yùn)用
音姬:日本女人很含蓄害臊,她們覺得如廁的聲響給其他人聽到十分不雅觀,所以在之前許多人如廁時(shí)會(huì)一同翻開沖水按鈕,本著環(huán)保的原則,音姬這個(gè)模仿流水聲的裝置出現(xiàn)了。雖然會(huì)運(yùn)用少量的電,但可以節(jié)省許多水資源。
與一些國(guó)家會(huì)將廁所成為“洗手間”不同,日本的廁所也有它自己的別稱“化妝間”
在日本,外出帶著小孩子的媽媽許多,為了這些帶著嬰兒的媽媽們,在廁所里還常常可以看得到這樣的設(shè)備。
在日本大部分的公司、商場(chǎng)、賓館和普通居民家中,這種具有溫水洗凈功用的馬桶都?xì)w于標(biāo)準(zhǔn)裝備。
假設(shè)是這樣的一個(gè)干潔凈凈,毫無異味的廁所,信賴你也不會(huì)對(duì)在里面吃飯有所沖突吧
而無妨礙的各種設(shè)備,在日本的衛(wèi)生間中更是歸于十分常見的標(biāo)配
在日本往常人家的衛(wèi)生間,也十分有特征,通常日本的廁所跟浴室是兩個(gè)是獨(dú)立分隔的空間,不是像國(guó)內(nèi)的混在一室的,這使臟的“廁所”遠(yuǎn)離清潔身體用的“浴缸”。
在浴室,淋浴噴頭和浴缸也是分隔位置擺放的。因?yàn)榱茉∈怯脕砬鍧嵣眢w的,浴缸是為了泡泡澡放松心境的。
配有折疊蓋的浴缸起到了恒溫的作用,因?yàn)槿毡救藭?huì)先進(jìn)行淋浴,所以恒溫的洗澡水可供全家人在短時(shí)間內(nèi)進(jìn)行循環(huán)的使用,十分環(huán)保。
從一個(gè)小小的廁所,咱們不難看出日本人骨子里對(duì)細(xì)節(jié)的尋求,也正是因?yàn)樗麄儗?duì)待廁所注重的情緒,才能將產(chǎn)品規(guī)劃的如此人性化,也反映出了一種慎重的情緒,以及環(huán)保的理念,而在其中所展示的生活方式,也更加值得學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)。這種設(shè)計(jì)哲學(xué)提醒我們:真正的文明進(jìn)步,往往體現(xiàn)在最隱秘的日常空間中。