產(chǎn)品研究的目的在于通過深入理解用戶需求、市場趨勢和技術(shù)可能性，指導(dǎo)設(shè)計(jì)出既美觀又實(shí)用的產(chǎn)品，最終實(shí)現(xiàn)“和諧設(shè)計(jì)”。產(chǎn)品研討知道的誤區(qū)——

　　發(fā)現(xiàn)有的規(guī)劃服務(wù)機(jī)構(gòu)著重其規(guī)劃的終究便是一份研討陳述，并把這個(gè)作為規(guī)劃的中心“價(jià)值”來做，并以此對客人進(jìn)行說教，讓客人更理解用心良苦的規(guī)劃原來是這么做出來的。其實(shí)很多規(guī)劃服務(wù)機(jī)構(gòu)只因是新接觸到某類產(chǎn)品，需要這個(gè)方法去了解一個(gè)產(chǎn)品得出終究的研討結(jié)果。并順便做一份研討陳述告訴客人：看！我了解了你們的這個(gè)產(chǎn)品，這是我總結(jié)的研討陳述... ...（這個(gè)時(shí)間得算進(jìn)服務(wù)費(fèi)用里）

　　我認(rèn)為做規(guī)劃的前期其實(shí)是一種理性思維，這種思維起著至關(guān)重要的效果，因?yàn)樗鼇碜郧楦小！把杏戧愂觥边@么籠統(tǒng)的東西，關(guān)于客人來講好像沒有概念知道，他只會想你終究會做什么東西給他。所以，對你的客人，以理服人不如以德服人！

產(chǎn)品研討的意圖是調(diào)和規(guī)劃——

　　工業(yè)規(guī)劃的技能說到底便是出方案的技法技能及研討了解一個(gè)產(chǎn)品的方法，這種技能是可以通過言傳師教便能成的，是一個(gè)準(zhǔn)規(guī)劃師完成想法的基礎(chǔ)技能，工業(yè)規(guī)劃師需要著重的是遠(yuǎn)遠(yuǎn)駕御在技能之上的“思維”。

　　規(guī)劃師不需要辦理，而是達(dá)到共識而自我辦理，以一同的理想和同一種理念姿勢，做自己熱愛的作業(yè)，才干具有團(tuán)隊(duì)的凝聚力，做好每一個(gè)案例并由此獲得物質(zhì)和心靈上的成就感。一旦涉及到辦理，規(guī)劃質(zhì)量就跟不上，因?yàn)樗季S不需要辦理，誰管誰呢？所以，由此咱們不難理解，在國外為什么規(guī)劃公司大都都是幾個(gè)人的團(tuán)隊(duì)，但都是能力超強(qiáng)的能獨(dú)立規(guī)劃的人。因?yàn)榫哂幸煌�思維和志向的人能走到一同很難得，規(guī)劃師是一群思維家，而不是一群樸實(shí)的技能工。 

　　有很多規(guī)劃服務(wù)機(jī)構(gòu)或許是為了更好的辦理，更好的提高作業(yè)效率，喜愛套一個(gè)結(jié)構(gòu)，做一個(gè)流水線一樣的規(guī)劃流程，規(guī)劃師不是機(jī)器，更不是成產(chǎn)力，從某種角度上看，規(guī)劃師是發(fā)明新意的家伙，是思維家。所以很多人會慨嘆，大規(guī)劃公司規(guī)劃的東西也不過如此嘛！我很好奇的是指哪里大了？生產(chǎn)能力大的企業(yè)那確實(shí)是大，可是一個(gè)人的腦力可是很有限的。 

　　對產(chǎn)品的研討固然是首要條件，但咱們得清楚研討的意圖不是做一份陳述去忽悠客戶，且如果說產(chǎn)品的形狀全依賴于一份“研討陳述”，好像此說法過于牽強(qiáng)，“研討陳述”咱們知道通常含蓋了人機(jī)聯(lián)系必須的形狀款式（包含方便使用、無阻礙、合理性等形狀訴求）、人與機(jī)的情感聯(lián)系研討（包含顏色、紋理、可操作性、舒適度等），可是將這些參數(shù)合理地組合在一同，不是每個(gè)規(guī)劃者均能做到的，就算讓每個(gè)規(guī)劃師根據(jù)一份陳述來做，恐怕也是做得千奇百態(tài)，各有不同，況且物種繁多，有些定性的東西有時(shí)是可以考慮取消的。關(guān)于能不能規(guī)劃出一個(gè)近乎人意的產(chǎn)品來，還取決于誰在規(guī)劃！ 

　　所以，我想著重的是——調(diào)和規(guī)劃，上帝在發(fā)明生命體的時(shí)候就有考慮雌雄公母，不然就難有物種的延續(xù)性。萬物只有在調(diào)和的狀況下才顯得完美。那么咱們工業(yè)規(guī)劃師就需要有這種對完美追求的狂熱。 

　　那么產(chǎn)品作為載體，終究形狀詳細(xì)應(yīng)表現(xiàn)在點(diǎn)、線、面的調(diào)和

1.點(diǎn)的調(diào)和——“點(diǎn)”在產(chǎn)品規(guī)劃應(yīng)用中通常表現(xiàn)為某一個(gè)部分、單元、色塊、圖畫等點(diǎn)綴性規(guī)劃，因而“點(diǎn)”的調(diào)和規(guī)劃對整個(gè)產(chǎn)品形成風(fēng)格起著興趣導(dǎo)向的效果。

2.線條的調(diào)和——指在產(chǎn)品規(guī)劃中對產(chǎn)品形體線條的琢磨,并使之達(dá)到佳狀況。線條是一個(gè)產(chǎn)品形狀的骸骨，關(guān)于產(chǎn)品形狀之語義起著決定性要素。

3.面的調(diào)和——主要體現(xiàn)在“顏色面積”、“特定形體面積”、“表面工藝面積”以及“可操作幅度”等，對這些面的整體協(xié)調(diào)把握能力，是考量一個(gè)規(guī)劃師甚至一個(gè)規(guī)劃團(tuán)隊(duì)資質(zhì)的佳方法。（當(dāng)然，除這些具象的東西之外，還有地域文化、風(fēng)俗習(xí)慣、生活方法等等客觀要素，但這些其實(shí)不應(yīng)該主導(dǎo)一個(gè)產(chǎn)品的風(fēng)格。我認(rèn)為一個(gè)好的產(chǎn)品它應(yīng)該是全人類通用的，而不分地域性市場的。）

創(chuàng)意——

　　那末，基于以上要素，規(guī)劃師要有創(chuàng)意，什么是創(chuàng)意？

　　書本解釋：是指藝術(shù)家在發(fā)明活動中，因?yàn)榇竽X皮質(zhì)的高度振奮，所產(chǎn)生的一種特殊心理狀況，是藝術(shù)家在籠統(tǒng)思維和形象思維的基礎(chǔ)上，認(rèn)識與無認(rèn)識的相互效果下，突然激發(fā)的心情特別亢奮，極富發(fā)明力的精神狀況。

　　工業(yè)規(guī)劃師的創(chuàng)意，不是胡思亂想，天馬行空，應(yīng)該是帶著對一個(gè)產(chǎn)品研討了解的狀況下，在朝晨夢醒時(shí)分腦袋里忽然閃現(xiàn)的產(chǎn)品形狀認(rèn)識；是規(guī)劃者在瀏覽很多物的形狀數(shù)據(jù)時(shí)的整合構(gòu)想；是規(guī)劃者對自己心里需求認(rèn)識形狀的開掘等等，將必然的數(shù)據(jù)延伸到偶然的、新穎的、美的認(rèn)識形狀里去，這便是工業(yè)規(guī)劃師創(chuàng)意的誕生。

　　這種“創(chuàng)意”性質(zhì)的思考，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)駕御在“研討陳述”、“工業(yè)制造”等之上的，它是尋求人們精神上的調(diào)和，而非單純的物質(zhì)調(diào)和。精神的調(diào)和可理解為思維的、觀念上的共識；而物質(zhì)的調(diào)和定然便是物質(zhì)的滿意，而這對工業(yè)規(guī)劃來講單純的物質(zhì)供給沒有任何研討含義。和諧設(shè)計(jì)不僅是產(chǎn)品的目標(biāo)，更是設(shè)計(jì)思維的核心理念。